苏州古典园林的重要特色之一,在于它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。
表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息,其物质内容和精神内容都极其深广。
其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借助古典诗词文学,对园景进行点缀、生发、渲染,使人于栖 息游赏中,化景物为情思,产生意境美,获得精神满足。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。
另外,苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林,其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。
沧浪亭是苏州现存最古老的园林,苏州四大名园之一。沧浪亭堪称我国古典文人山水园的典范,其价值绝不亚于拙政园、留园等名园。
文人园林起始于唐代,由于山水文学日益繁荣,当时的文人对山水风景鉴赏能力和水平日隆,柳宗元、白居易等一大批文人热衷于将自然山水之景搬进建造的园林之中。至宋代,文人园林日趋成熟,并形成自身风格和特征,沧浪亭就是诞生于这种氛围和背景下的。
唐宋文人园林具有若干明显的特征,统而察之,沧浪亭一一具备。
第一,园林选址很重视因山就水,利用原始地貌,力求园林本身与外部自然环境契合。沧浪亭确实如此选址,利用园外的一泓碧水,环园而流,破除了园林的高墙围 封,沿水筑黄石驳岸,临水建亭设轩,使园内景色和园外清流融为一体。游人置身河边,还未入园,已可领略迷人园景。河上建有石板曲桥,有人称之为无名桥,一 如乡野小桥,浮水而渡,左顾右盼,美景如画,款款行走间,方才怡然步入园中。
第二,园林内的假山,以土山居多,也有石间土的土石山。过桥进入沧浪亭大门后,土石山便赫然眼前,山体很大,土多石少,自西趋东狭长而蜿蜒,山的四周底脚 以石相护。山上古木苍翠,枝繁叶茂,登山四顾,仿佛置身于古朴静谧的郊外野山树林。东首可见从河畔移建而来的沧浪石亭。
第三,园林内部的成景尽量以植物为主要内容,兼寄以比德意识。沧浪亭也循此法,选定的“基调”植物为竹。唐宋文人喜以自然界山水和物件寓意比德,借颂人之高风亮节。虚心、正直、坚韧不拔等等,当为竹之寄寓美德。
在苏州园林中沧浪亭植竹最早、最多,品种多达二十有余,湘妃竹、毛环竹、慈孝竹、箬竹、哺鸡竹等等,应有尽有。园内四处皆竹,青翠欲滴,尤以翠玲珑四周为 甚,因此,其主苏舜钦有诗云:秋色入林红黯淡,月光穿竹翠玲珑。翠玲珑室内的对联当然也与竹有关:风篁类长笛,流水当鸣琴。吟诵之下,隐隐可闻,山水有清 音,风动竹奏乐。
大美桃花源古镇实景拍摄
第四,园内多见高出于树梢的建筑或台坛,旨在观赏园外的借景。沧浪亭也确如此效仿,制高点就是南面边缘的看山楼,景题因诗“有客归谋酒,无言卧看山”而命 名。楼高两层,下为印心石屋。看山楼外形美观,结构精致,飞檐翘角,登楼而远眺,据史料记载,旧时可望见西南之灵岩、上方、七子诸多山峰,可憾现已不再。
大美桃花源古镇实景
大美桃花源古镇采用苏式园林,保留了传统苏式园林的宅院景致,打造精致的园林格调和风雅的人文意趣,根据苏式园林的特点,以建筑、山水、花木,组织起一幅天然图画,以石刻与图咏、琴棋与书画、精致的陈设渲染其文化氛围。
桃花源古镇四合院园林景观效果图
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